沙溪因“诗梦江南”诗文化主题活动的成功举办而成为诗歌文化新地标,诗歌界直面现实,根植沙溪再出发
诗人、诗评家参观沙溪古镇。
4月19日的沙溪古镇,小桥流水、粉墙黛瓦,烟雨朦胧中诗意盎然。参加“诗梦江南”诗文化主题活动的30余位诗坛才俊契合时代精神,共同探讨“诗歌与现实”这个经久不衰的话题。
“诗梦江南”诗文化主题活动,到底给沙溪、给诗坛带来了什么?记者专访了出席活动的诸多诗人、诗评家。
沙溪将成诗歌文化新地标
“诗梦江南”诗文化主题活动连续举办了两届中国新诗论坛。“前两届的影响和成果有目共睹,在中国新诗发展史上一定会留下值得回忆的一页,已经成为中国新诗创作和理论研究的高端平台,成为沙溪具有标志性意义的文化品牌。”省作协党组书记、主席范小青说,“相约沙溪古镇,品味烟雨江南,欣赏研究新诗,古镇之‘古’与新诗之‘新’浑然天成,今天的沙溪因披上了诗的霓裳而更加内蕴隽永。”
“烟雨江南是诗人的梦想,也给诗人带来了创作灵感。”文艺评论家谢冕感慨道,如今,中国新诗江南创作研究基地的揭牌,让新诗在江南、在古镇沙溪安了家。江苏省委宣传部相关人员认为,江苏省作家协会文学创作基地和中国新诗江南创作研究基地的签约揭牌,为今后沙溪的文化品牌建设提供了强有力的支撑,也必将为诗人、诗评家们的创作与研讨提供更加广阔的空间。
诗人学者正视新诗新状态
随着时代发展,新诗遭遇了前所未有的危机。有人说,写诗的比读诗的还要多,渐趋小众化、边缘化;也有人说,诗人不是疯癫,就是自杀,诗人甚至成为嘲弄的对象。
中国作家协会副主席高洪波说,文化是一个国家的软实力,是一个民族的精神支撑和灵魂,而诗歌是文学皇冠上的明珠。新诗的危机来自于个别诗人的偶发事件,也有媒体对所谓特立独行的“诗人求包养”、“裸体朗读”等的恶意炒作。四川省作协副主席梁平认为,表面上看,新诗遇到了危机,面临着低谷,而其实是诗歌回归到应有的位置上。诗歌的高潮往往出现在历史的特殊时期,作为人民的代言,而随着社会的转型,诗歌已经不是生活的惟一。朦胧派代表诗人林莽认为,所谓新诗没落了,诗人疯了、自杀了,这是某些媒体的负面报道所造成的。诗评家唐晓渡认为,新诗没有固定的形式,但不是灵感一现、随意写就的,更多的是反复锤炼的结果,“疯癫是对真正的诗人最大的误解”。
诗坛吹响繁荣进步集结号
《扬子江诗刊》特聘执行主编子川认为,美好生活不只是停留在物质层面的富足,还有精神上的需求。诗人及诗评家们在沙溪集结出发,目的就是追寻诗意栖居,倡导美好生活。
梁平认为,大多数诗人热爱生活,崇尚自然,只要诗人更接地气,诗歌就能繁荣进步。林莽认为,新诗的不被理解缘自不少读者读不懂新诗,写好诗与读懂诗是新诗飞得更高的两个翅膀,评选《新诗十九首》等活动的目的就在于让更多的人用正确的方式读懂新诗。
范小青表示,今年起,《扬子江诗刊》和太仓市文联将牵头共同开设新诗太仓大讲堂,面向广大市民,不定期地邀请国内著名的诗人和诗评家来沙溪授课,讲人生、讲文学、讲新诗,在这个过于追求物质的世界里,把精神的火种植于人心。“有理由期待,中国新诗江南创作研究基地将会成为中国新诗走向下一个百年的根据地和核心圈,为中国新诗的发展和繁荣作出更大的贡献。”范小青说。